چاپ

لر آنلاین - نماینده ولی‌فقیه در لرستان تدبیر را مستلزم داشتن علم و آگاهی عنوان کرد.
به گزارش ایسنا منطقه لرستان، آیت‌الله سیداحمد میرعمادی در جلسه تفسیر قرآن‌کریم اظهار کرد: ضرورت آگاهی و علم در عالم هستی ایجاب می‌کند که رب همان خالق باشد و کسی‌که در حرکت بودن نظام هستی تا وقت معینی را می‌داند خداست.
وی بیان کرد: مواردی ازجمله ادله‌های توحید خداوند بر ربوبیت، خلق آسمان‌ها و زمین و عزیز و آمرزنده بودن خداوند، اهم مطالب تفاسیری آیه پنجم سوره زمر با مضمون «خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ یُکَوِّرُ اللَّیْلَ عَلَى النَّهارِ وَ یُکَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّیْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ کُلٌّ یَجْرِی لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِیزُ الْغَفَّارُ» هستند که در مورد آنان بحث شده است.
آیت‌‌الله میرعمادی با بیان این‌که خداوند بخشی از شب را در روز و بخشی از شب را در روز قرار داده است، اضافه کرد: خداوند خورشید و ماه را مسخر قرار داد و همه این‌ها ازجمله منظومه شمسی تا وقت معینی در جریان است.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان به دلایل الوهیت و توحید بر ربوبیت خدا پرداخت و عنوان کرد: اولین دلیل بر وحدانیت خداوند برحق بودن آسمان و زمین است و چرایی یکتا بودن پروردگار است.
وی به بر حق بودن آفرینش آسمان‌ها و زمین پرداخت و با بیان این‌که ساختار نظام هستی که آسمان‌ها و زمین بخشی از آن هستند بر باطل نبوده و دارای هدف است، تصریح کرد: همان‌طوری‌که در قرآن آمده است آسمان و زمین و نظام هستی به حق آفریده شده است و باطل در آن راه ندارد.
امام جمعه خرم‌آباد به هدف‌دار بودن نظام هستی اشاره کرد و با بیان این‌که نظام هستی حساب دارد و بازیچه نیست، خاطرنشان کرد: از ابتدای سوره زمر چندین نکته بیان شده که مبین برحق بودن خداوند است.
این مفسر قرآن‌کریم با بیان این‌که قرآنی که نازل شده است به حق است، افزود: نظام تکوین به‌معنای آفرینش آسمان و زمین بر حق است، قرآن و هرچه منسوب به خدا باشد بر حق است.
وی تدبیر نظام هستی را دلیل دوم توحید در الوهیت دانست و اضافه کرد: با بررسی نظام هستی می‌بینیم که نظام هستی دارای نظم خاصی است به‌طوری‌که از حرکت منظم زمین به دور خورشید که سبب پیدایش شب و روز می‌شود می‌توان این نکته را دریافت.
نظم حاکم بر نظام هستی، دلیل بر وجود یک ناظم حسابگر
آیت‌الله میرعمادی به دقیق بودن حرکت خورشید اشاره کرد و با بیان این‌که شب و روز هر دو سال یک مرتبه یکسان می‌شوند، عنوان کرد: نظم حاکم بر نظام هستی بر وجود یک ناظم حسابگر که مدیریت‌کننده نظام هستی است دلالت دارد.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان در تعریف ربوبیت گفت: ربوبیت به‌معنای ایجاد نظم، اعطای کمال و اداره منظم و دقیق است.
امام‌ جمعه خرم‌آباد تدبیر را مستلزم داشتن علم و آگاهی دانست و خاطرنشان کرد: ضرورت آگاهی و علم در عالم هستی ایجاب می‌کند که رب همان خالق باشد و کسی‌که در حرکت بودن نظام هستی تا وقت معینی را می‌داند خداست. خالقی که آسمان و زمین را آفریده همان است که آنها را از بین می‌برد.
وی به دو صفت عزیز و غفار در آیه پنجم سوره زمر اشاره کرد و عنوان کرد: خداوند استدلال بر توحید در ربوبیت کرد و استدلال مشترکان را باطل کرد، این دو صفت به‌نوعی هم برای مشرکان تهدید است و هم برای آن‌ها مژده و بشارت به حساب می‌آید.
انتهای پیام